Это не полноценная критика произведения. Просто я слушала книгу, а в ней было достаточно недочётов, которыми можно поделиться.
Итак, Иар Эльтеррус "Бремя императора".
Самая суть сюжета: есть пророчество о неких пяти воинах, которые спасут мир от ядрёной опасности. Но о пророчестве знает церковь, которая хочет избавиться от легендарных пятерых. Чтоб безраздельно править страной, чтоб всё вращалось только вокруг неё.
Само произведение неплохое. Хорошая задумка, не менее хорошая реализация, персонажи разнообразны и не меняют характеры в угоду автору. Печалит только то, что из-за их большого количества нам не удаётся проследить моральный и физический рост каждого. Но от этого не было дурного осадка. Да и концовка эпичная. Так что даже можно почитать, ибо написано легко, но мне попался вариант с опечатками Х)

Что касается самих глюков. Я закрываю глаза на то, что может не соответствовать с нашей реальностью или другими версиями бытия. Опираюсь только на нарушения внутри вселенной произведения.

" Стражник усмехнулся себе в усы – доводилось уже встречаться с уроженцами Барталадарских гор, и он прекрасно знал, что денег у горцев мало." и в следующем же абзаце про него - "Продав один такой меч, вполне можно купить десяток трактиров со всем их содержимым вместе." Такой бедный, аж с элитным оружием ходит.
Тут сказано, что эти мечи живые, что они в любом случае возвращаются к хозяину. Ну блин. Если ты такой нищий, продай какому-то нехорошему купцу за дорого, а к тебе меч потом сам придёт. Я один вижу такие лазейки?

Это про того же нищего: "Взгляд его остановился на шитом золотом поясе аристократа". Стражник тот, видимо, попой смотрел, если не увидел пояса.

В произведении говорится, что императора никто не знает. Ну кроме узкого круга советников, которые очень сильные маги и вообще они заправляют всем. Император выбирается из народа (по истории, это уже были нищие, старьёвщики и ещё кто-то там). Выбирается кругом советников. Этому человеку из народа вливается информация в голову. Таким образом ему известно всё. И он начинает выполнять миссию правителя. Ну то есть делает так, чтоб всем было хорошо. Но при этом не должен разглашать, что он - император. Даже его семья узнаёт о том, кем он был, после его смерти.
Мне кажется, это очень тупо. Во-первых, если вы такие великие маги и можете любому встречному давать раз в 80 лет такие знания обо всём мире, так зачем вам кто-то из народа? Составьте последовательность, пусть каждый из вас по очереди будет императором. А чтоб не нашлось хитрых жоп, которые хотели бы устранить того, кто в списке перед ним, просто скажите, что если умрёт тот, кто должен унаследовать имперскую власть, то будет долго проверяться, нет ли в его смерти чего-то подозрительного. А если есть, то власть передаётся мудаку из народа, и все обламываются.
Это во-первых. Во-вторых. Тут автор имеет в виду, что правителя надо выбирать из народа. То есть нищий знает, почему он нищенствует, и примет меры, о которых может не догадаться богач. Но, я извиняюсь, если политика заставить мыть посуду, он сможет её помыть. А если посудомойщицу поставить править страной, она не справится с этим через 10 минут. Править не легко. И тут понимаешь, насколько далёк от политики человек, который придумывает свою форму правления. Лучше бы не выёживался, если ни в зуб ногой.
А если он имеет в виду тех политиков, которые ничего не делают для народа, так они на любой должности будут думать только о том, как бы ничего не делать и загрести себе денег в карман. И это не зависит от того, что они никогда не жили в бедности, не знают, как это плохо, атата. Да им в любом случае будет класть на всех, кроме себя. Кем бы они ни были. Разница только в килограммах бабла, которое они бы себе хапали.
А настоящий добросовестный правитель и так будет качественно править, даже не будучи избранным из нищебродов или пастухов.
В общем, это похоже на синдром 15-летней писательницы - в жизни меня зовут Машей, у меня нет парня, меня никто не знает, я ничего не умею, у меня прыщи, нет сисек и жопа толстая. Напишу рассказ про Мэри, которая будет мега-жгучая брюнетка с двузначным размером сисек с охрененной внешностью, будет уметь магичить, драться на мечах и вызывать кофе с печенькой силой своей крутости, в неё будут влюбляться все графья, князья, императоры, принцы, воины, армии, кони, пушки. И она никому не даст, кроме одного вампира, у которого внешность как раз такая, на которую я фапаю.
Вот так и тут - я сижу на жопе, ничего не делаю, но хочу быть Путиным. Напишу-ка я рассказ о том, как меня могут выбрать правителем, а я также буду сидеть на жопе и при этом хорошо править.

Это слова одного из тех советников - эльдара:"Поймите, я не имею права использовать Силу ради себя. Только ради вас. Даже если буду умирать от голода, то не имею права наколдовать себе кусок хлеба. И ни один из нас не имел и не имеет такого права." Ох уж мне этот запрет на использование магии в своих целях.... Ну да поф. Суть в том, что не такие уж они и великие, если им запретели использовать магию в своих целях. Ну то есть мы смотрим, что из этого получается. Они вынуждены тратить время на добычу еды, на готовку. На сон тоже, ибо они не могут колдовством или зельями добиваться того, чтоб круглосуточно целую неделю не отвлекаться ни на какие нужды. Они вынуждены откуда-то брать деньги на всё это, а также на жильё и на одежду. Итого мы видим, что им остаётся не так уж много времени на проблемы других людей, если они должны сначала справляться со своими.

"громогласно портил воздух," - чем он портил воздух? Пением? Оо

"а уж император книжник похлеще Энета." - да ладна. Ему ж всю-всю-всю информацию дали. Зачем ему книжки читать?

В общем, император этот ваш нихера не делает, как обычные политики-деньгохапы. За 38% книги он помогал элитным кузнецам выковывать вон те картаги (которые к владельцу возвращаются), потом наблюдал за тем, как ученики ГГ выбирают себе заготовки для мечей, и помогал им их ковать. Потом он успокаивал одну баронессу, где-то с неделю приходя к ней каждый вечер. Потом ещё он любит сидеть с детьми и рассказывать им сказки. И ещё выясняется, что он книги читать любит. При том, что он должен выполнять миссию по улучшению жизни. Видимо, жизнь настолько хороша, что можно баклуши бить.

К архивариусу пришёл император. В маске, скрытный весь такой, как полагается:
" – Мы были знакомы? – удивился отец Теларин.
– Когда-то очень давно были, – согласился его величество, осторожно сдвигая рукописи с края стола и усаживаясь на угол.
Архивариуса передернуло. Точно так же когда-то, еще во времена послушничества, к нему в келью врывался единственный друг, Марни, и садился на угол стола, сдвинув в сторону все, что там было. Его величество поставил одну ногу на столешницу и оперся об колено подбородком. Отцу Теларину стало совсем не по себе. Опять знакомая поза, никто больше так не сидел. Только… Но нет, разве это возможно? Император вертел в пальцах какую-то палочку и продолжал молча рассматривать архивариуса. И это знакомо. Единый, да что же это такое? Наваждение? Дорхотово искушение? Не хочешь ли ты сказать, что?..
– Марни, это ты? – глухо спросил он.
– Признал, хмырь ученый! – рассмеялся его величество. – Я, конечно."
А теперь у меня вопрос - если этот бездельник так усиленно намекал мужику на свою личность, зачем ему вообще скрываться? Ходил бы без маски, если он так запросто может раскрывать свою личность старым друзьям, которые должны узнать о том, что он - император, только после его же смерти.

Мужик попросил снять маску, чтоб смотреть в лицо, когда говоришь:"-Только, извини уж, наложу на тебя одно заклятие, после него ты не сможешь выдать меня даже под пыткой. Многие дорого бы дали, чтобы узнать, кто я такой." - Замечательно. А почему его нельзя наложить на всех близких, чтоб они знали, кто ты, но никому не могли сказать. Даже дети. Но зато жена/предки/родственники знали, куда он постоянно пропадает.

То чувство, когда ты вот уже 45% книги думал, что эльф - блондин, а он оказывается брюнетом. Может, у него ещё и глаза не голубые?

Император думает, не передать ли кому-то из учеников ГГ свой пост:"Эльф с орком, увы, сразу отпадают, долгожители." - лол, что? Императору нельзя долго функционировать? Что? И это никак не поясняется.

А ещё несколько напрягает неприязнь автора к церкви. Да, я тоже не люблю фанатиков и попов, которые наживаются на тупых овцах, которые скидываются им на новые машины, особняки, плазмы и яро верят в то, что это на нужды бога. Бог ведь такой всемогущий только, если ему платить...
Но у этого автора прям церковь виновата во всём. Прям и правительство под себя хочет подмять, и магию запрещает, и орков запрещает, и детей в рабство продаёт, и хочет уничтожить участников пророчества, которые сделают революцию в качественную сторону. Прям атата. Я понимаю, что в нашей вселенной у церкви очень большая власть и она делит её с депутатами. Но там такие же продажные люди, как везде - им нужно много денег и вседозволенности и жопу от кресла они будут отрывать, если будет угроза их кормушке. Они не будут захватывать весь мир и топить щенков, потому что они - злая церковь!!11 Негодование, короче, у меня.

"Изредка встречаясь с другими узниками, Кара слышала, что в подземные колодцы сбрасывали трупы и оттуда же брали воду, чем-либо другим трудно было объяснить ее неизменно отвратительный вкус и запах." -Чтоооо? У вас во вселенной отменили трупный яд? Если что, это человек. Да, её поили такой водой. То есть это не магическое существо, которое может как-то снизить действие ядов.

Император умирает и хочет передать правление:"Передача власти, пока он еще жив. А кому передавать-то? Рядом только эти пятеро мальчишек, кроме них никого нет. Пусть они избранные, пусть спасители мира, но опыта ни у кого из нет нет и на понюшку трубочного зелья." - то есть когда набирают для очередного императора человека из народа, который работал, не знаю, бомжом, пастухом, старьёвщиком, горшечником, у них у всех есть опыт правления. Всё логично. Я уже молчу о том, что совет загружает информацию обо всём в голову избранного. Мне кажется, можно вообще любого дауна тогда сделать императором. Но автор забывает об этом, когда хочет писать пафосные речи.

@темы: критика, глюки